Explorez les sentiers d'observation des oiseaux les plus populaires près du canton de Cuenca avec des cartes de sentiers et des itinéraires choisis avec soin, ainsi que des critiques détaillées et des photos de randonneurs, de campeurs et des amoureux de la nature comme vous.

Itinéraire étape par étape Cet itinéraire commence sur la route menant à Soldiers - Sustag, à 1,8 km de l’entrée du bassin du tennis et du club de golf. Le chemin monte à droite au milieu d'une rangée d'eucalyptus dans la direction sud-est [1]. Après quelques mètres, le chemin tourne dans la direction opposée et continue à monter dans un zig-zag bien marqué au sol. À environ 600 m, il y a une clairière de la forêt [2] d'où vous pouvez voir la colline de Huizhil et la vallée de Yanuncay qui dominera le paysage pendant l'ascension, ainsi que la ville de Cuenca. Plus loin, le chemin passe par une maison et tourne vers le sud, toujours en montée, pour traverser une zone boisée pour enfin sortir dans une autre zone dégagée [3] avec une vue privilégiée sur la ville et la possibilité de se reposer ou même de camper , mais l’autorisation doit être demandée aux résidents locaux. Jusqu'ici, vous avez marché environ 1,5 km. Après 500 m, le chemin atteindra un morceau de forêt indigène [4] dans lequel il se dirigera vers le sud et traversera un pont sur un petit ravin. Cette forêt est un excellent endroit pour observer les oiseaux. En quittant la forêt, il faut prendre la route devant une zone de glissements de terrain et prendre la branche de droite qui monte vers un arbre solitaire [5]. De là, le sentier monte le long du bord en suivant l'empreinte très visible des motos et des vélos. Le sentier atteint un petit coin de forêt dans le sourcil de la montagne et continue le long du bord à l'ouest, jusqu'à atteindre une zone plane où nous pouvons faire une pause [6]. À partir de ce moment et plus tard, la vue sur la ville est particulièrement attrayante. Ici, il est facile d’observer le fort impact causé par l’entrée de motos et de places dans les landes, car elles détruisent la structure du sol et affectent les cours d’eau naturels. L'ascension se poursuit le long du bord en suivant les pistes de moto. Nous traverserons l’embouchure d’une route estivale réservée aux véhicules 4x4 et continuerons vers le nord-ouest en suivant toujours les traces jusqu’à atteindre un endroit où le chemin dévie légèrement et atteint le premier sommet [7]. Jusqu'ici nous avons marché 5 km. Pour continuer, nous descendons vers l’Ouest jusqu’à une prairie inondée, ce qui nous oblige à traverser vers le nord [8] jusqu’au sentier qui longe le bord. 300 m plus tard, vous pouvez vous reposer, à l'abri du vent et surplombant la ville. Au bout de 100 m, vous arrivez au deuxième sommet [9]. De là commence la descente à travers le bord de la montagne; Faites attention au ravin du côté ouest. Après 300 m, vous passerez entre deux gros rochers [10], en revenant toujours sur le chemin au bord et en le longant vers le nord-ouest. Dans cette zone, la vue panoramique à 360 ° vous permet de voir le reste des landes à l'ouest et la ville à l'est [11]. Continuez sur environ 500 m jusqu'à ce que vous atteigniez le Pallkarumi. Cette formation, également appelée Boca de Pez [12], est constituée de deux roches alignées dans la direction nord-ouest - sud-est et divisées par une fissure où poussent des arbres forestiers indigènes. Lors de la traversée de cette zone rocheuse, il faut veiller à ne pas tomber dans la fissure, car la présence de végétation rend difficile la visibilité du sol. Le chemin continue le long du bord jusqu'à un fil de fer barbelé, d'où il descend à l'ouest sur quelques mètres pour reprendre la route en direction du nord-est, en suivant parmi les pins [13] pendant environ 800 m. Lorsque vous atteignez une zone déboisée du côté droit, le chemin principal est bloqué. C’est pourquoi il est nécessaire de dévier [14] vers le nord, d’entrer dans la forêt et de prendre à l’est, puis de descendre entre les arbres jusqu’à atteindre le chemin principal Plus loin, le chemin retourne dans la forêt et doit être abaissé et traversé jusqu'au chemin principal [15]. De là, la pente devient plus raide et suit un canal d'eau. Ce chemin forestier se termine par une barrière que nous devons traverser, puis prenez le chemin de terre qui descend à droite dans la direction du sud-est [16]. Ici vous pouvez voir beaucoup d'oiseaux.

Attractions historiques et culturelles Au sommet de la colline de Cabullín se trouve un site archéologique d'environ un hectare. C'est un terrain légèrement en pente, où une grande quantité de céramique provenant des cultures Tacalshapa et Inca est remarquée, ce qui présuppose l'importance rituelle de l'endroit. Il est très probable que sur cette colline se sont déroulés les rites et les célébrations de la divinité inca du rayon, appelés à Quichua Illapa. Le nom de la ville voisine de Rayoloma serait étroitement lié à cet endroit par les preuves culturelles qui s'y trouvent. La route traverse les secteurs d'Ucubamba Alto, Cabullín et Rayoloma, qui peuvent être définis comme des quartiers périurbains de Cuenca. Il existe des services de transport mixtes vers le début de la route à Ucubamba Alto et vers la fin de la route à Rayoloma. Il y a aussi des magasins à stocker, au bord de la colline près de la décharge de Swan et dans le quartier Santa Anita de Rayoloma. Bien que cela ne fasse pas partie de l'itinéraire, le voyageur peut se diriger vers la colline voisine de Huanacauri (du quichua arc-en-ciel). Son nom est probablement associé à la fréquence des arcs-en-ciel dans cette région, causée par les pluies venant de l’Est qui se précipitent dans la vallée éclairée par le soleil de l’après-midi. Ce phénomène devait avoir une grande importance pour les Incas et aurait été la raison pour laquelle un site rituel a été installé sur le sommet plat de cette colline où une grande quantité de matériel archéologique a été retrouvée. Au-dessous du niveau archéologique se trouve un sol rocheux stérile, appelé localement «cangahua». Une brève analyse du matériau de surface révèle l’existence de grands pots à bords brièvement cannelés, pozuelos ou bols moyens et petits. La décoration se compose de bandes crème, de bandes rouge clair et brun rougeâtre et de lèvres arrondies, ce qui indiquerait un usage cérémonial. Le matériau appartient à des styles non encore inscrits à l'archéologie locale et d'autres appartiennent à la culture inca. Malheureusement, le site est fortement affecté par les remblais et les routes récemment construites en cours d'expansion urbaine. Heureusement, certaines zones n’ont pas encore été touchées et il existe des espaces à la stratigraphie intacte et originale qui contiennent des informations très précieuses; de nouvelles études et une protection officielle sont donc urgentes. Le Huanacauri était le temple le plus important pour les Incas après le Coricancha ou le temple du Soleil. Selon l'une des versions de l'origine des Incas, Ayar Cachi apparaît sous forme d'oiseau devant son frère Manco Cápac sur le site de Huanacauri, près du site de Huanacauri. Cuzco et a officiellement engagé son aide dans les guerres et leurs descendants. L’histoire montre que, lors des cérémonies d’initiation aux Incas, de jeunes hommes vêtus d’Ayar Cachi ont grimpé au Huanacauri, où ils lui ont rendu hommage, lui demandant comment ils devaient être courageux à la guerre. Certains chroniqueurs espagnols ont rapporté que Huayna Cápac aurait pris une pierre de Huanacauri del Cuzco pour la porter à Pumapungo, transférant également son sens sacré.

Attractions naturelles Cet itinéraire couvre une grande diversité de paysages, altérés le plus fortement par l'action humaine. Des efforts de gestion de l’environnement sont en cours dans la région pour atténuer les impacts de la ville et de l’activité humaine en général. L'un de ces efforts est l'Amaru Biopark, un projet d'éducation et de conservation de la faune qu'il est recommandé de visiter, une fois l'itinéraire terminé, pour en savoir plus sur la faune indigène et exotique, ses habitats et son état de conservation. Sur la route, nous pouvons découvrir quelques petites associations de plantes d'intérêt. Au début de la visite, certaines espèces herbacées remarquables par leurs couleurs et leurs formes, telles que les cloches (Kalanchoe officinalis), les huicundos (genre Guzmanea), sont très importantes pour les amphibiens et les ñachac (Bidens andicola) appréciées pour leurs propriétés médicinales. Plus tard, l'itinéraire couvre des zones de cultures et de petits fragments de plantations d'eucalyptus, où nous pouvons observer certaines espèces d'oiseaux comme le merle noir (Turdus chiguanco) ou le colibri violet solángel (Heliangelus viola). En outre, avec un peu de chance, depuis le sommet de la colline de Cabullín, vous pouvez voir l’aglet en plein vol (Buteo polyosoma), surtout s’il est tôt le matin ou en fin d’après-midi. Il se distingue par la queue blanche avec de fines rayures noires horizontales et une bande souterraine noire sur la queue. Il est également connu sous le nom de faucon variable, car sa couleur varie entre le gris et le brun au cours de sa croissance.

Attractions historiques et culturelles Le site de Jalshi ou Jalzhi a été déterminé en 2007 grâce à une étude du lieu. Le nom de Jalshi proviendrait de Quechua calshsi (plante andine). Malgré son importance archéologique, il ne fait pas l'objet d'études systématiques et est actuellement menacé par le processus d'urbanisation rapide. La partie ouest de la colline est récemment intervenue avec des machines lourdes qui ont provoqué un aplatissement du sommet. Dans le Jalshi, des fragments de céramique probablement d’appartenance à Tacalshapa ont été identifiés. Tacalshapa (de quichua taca = "panier" et sapa = "plein", lieu plein de paniers) correspond à la deuxième phase de la culture Cañari basée dans la région; Il a été découvert et décrit pour la première fois par Max Uhle sur la colline du même nom, près de la paroisse de Santa Ana au sud de Cuenca. La poterie Tacalshapa se caractérise par sa conception plus élaborée, avec des figures géométriques et anthropomorphes. La route des Jadaneros ou «Janadejos» est une ancienne route qui menait à la ville de Jadán, dans le canton de Gualaceo. À l'heure actuelle, il ne reste qu'un petit fragment au milieu de la route, mais cela montre l'importance de la connectivité de Cuenca avec les villes environnantes. Bien qu'elle ait déjà été décrite sur la route 4, la colline de Guagualzhumi est l'un des sites les plus archéologiques, culturels et géologiques de la ville. Sur le côté sud, derrière la colline, bien que n'étant pas directement sur la route, se trouve la lagune de Quituiña d'un grand lac, d'importance ethnographique et environnementale. Il est probable que la colline de Guagualzhumi, considérée comme masculine, était directement liée à la lagune de Quituiña, considérée comme féminine, une constante dans le contexte de la géographie sacrée précolombienne d’Azuay et de Cañar. Cette lagune est célèbre dans le secteur en raison des traditions orales et des légendes racontées, telles que celle du «pasteur» et du «paila de oro». Les habitants de Jalshi célèbrent les festivités de la Vierge du Rosaire, le 13 octobre. C'est l'occasion de profiter de la cuisine et de la culture de cette population située près de Cuenca. Il existe des services de transport au début, sur le chemin et à la fin du parcours, ainsi que des petites épiceries où vous pourrez vous approvisionner en nourriture et en boissons, ainsi qu’un restaurant de poulets à griller sur la route Arenal - Capilla Loma.

Attraits naturels Cet itinéraire traverse des paysages fortement influencés par l’activité humaine et le promeneur sera en mesure d’apprécier et d’interpréter les contrastes des petits vestiges de végétation indigène dans la première partie de l’itinéraire, avec les impacts de l’expansion urbaine dans la seconde partie. Au début de la visite, il y a un petit fragment de plantation d'eucalyptus, idéal pour voir et entendre certaines espèces de colibris. Plus tard, près de la crique, se trouve un petit fragment de forêt humide de haute montagne où se trouvent des espèces de plantes indigènes telles que l’iguila (Monnina crassifolia), la sauge (Salvia corrugata Vahl) ou les zapatitos (Calceolaria adenanthera), parmi d'autres En outre, vous pouvez voir l’acacia des Andes (Mimossa Andean), un arbuste endémique des Andes équatoriennes classé comme vulnérable en raison de la perte de son habitat. La deuxième partie de l'itinéraire se poursuit principalement à travers des zones de cultures, des vergers et des zones de clôtures vivantes, où l'on voit des oiseaux tels que le tanager bleu-jaune (Pipraeidea bonariensis) et le lit de semences parametr (Catamenia homochroa); Nous avons également trouvé des espèces de végétation herbacée qui attirent l’attention sur ses fleurs, telles que les géraniums (Geranium multipartitum), les arayamos (Orthrosanthus chimboracensis) et les huarmi pollués (Minthostachys Mollis) très appréciés pour leurs propriétés curatives, principalement pour le froid et les maux d’estomac. De la colline de Jalshi, vous pouvez voir l'usine de traitement des eaux usées d'Ucubamba. Pendant plusieurs décennies, cette usine reçoit les eaux usées des maisons de Cuenca et les décontamine avant de les restituer à la rivière, qui s'appelle déjà la rivière Cuenca. Cependant, sa capacité est dépassée par l'expansion de la ville en aval et il est nécessaire de planifier une nouvelle station d'épuration dans la région de Guangarcucho.

Attractions historiques et culturelles: Cet itinéraire traverse la partie nord du Guagualzhumi. Bien que l'importance de cette colline sacrée ait déjà été mentionnée sur la Route 4, le bord nord présente de nouvelles surprises, ce qui en fait l'une des plus intéressantes sur le plan culturel. Le premier élément d’intérêt pour le promeneur se trouve sur le site appelé "The Tank" situé dans le réservoir d’eau potable lors de la montée vers la colline dans la première partie du parcours. Voici un site archéologique d'environ 50 mètres de profondeur, dont le profil ne dépasse pas 30 centimètres de profondeur et où sont dispersés des vestiges de céramiques précolombiennes. Son emplacement et son occupation indiqueraient un site de cérémonies rituelles, ce qui corrobore l’importance de Guagualzhumi dans les cultures précolombiennes. Plus tard, au début de la descente, vous trouverez Chapanahuasi. Le terme pourrait désigner un site de surveillance à Quichua (Chapana: look, huasi: maison), bien que cette dénomination puisse être plus récente que la construction, qui aurait pu être initialement destinée à une autre fonction. La structure de style inca est rectangulaire et mesure environ 7 x 5 mètres, avec des murs atteignant 3 mètres de haut. Dans les murs les plus longs, il y a deux portes d'un mètre de large. À l’intérieur, nous voyons deux niches rectangulaires d’environ 40x30 cm. Il a été construit avec des pierres de taille sculptées irrégulières de Cangahua, un matériau typique de l'endroit et qui aurait dû être obtenu à l'endroit même où se trouve la structure. Les murs d'environ 60 cm de largeur sont fermés par un double bloc, ce qui permet la présence des niches vers l'intérieur. Apparemment, son toit était à pignon, construit avec du bois et de la paille. En raison de son abandon et de son manque de protection, il est en train d'être détruit. Un dernier point d'intérêt archéologique est le site de la Cruz del Calvario, près de la fin de la route et avant de descendre à Paccha. L'endroit a une superficie d'environ 80 x 60 mètres, est incliné et est recouvert d'une plaine et entouré de végétation indigène d'un côté et d'eucalyptus de l'autre. A la surface et dans les espaces érodés, on observe une abondante matière précolombienne de la culture Tacalshapa. Vers le bas du sol se trouve un petit mur de pierres. Ce site n'a pas été étudié en profondeur. La communauté de Paccha a nettoyé et entretenu le chemin et plusieurs croix de fer ont été placées sur la route pour représenter une via crucis. Il est intéressant d'observer comment la logique spatiale des cultes qui se chevauchent et qui date des premiers temps de la colonie, révélant le caractère sacré du lieu, est toujours valable, même pour les habitants actuels. Non seulement l'aspect archéologique est intéressant. Cet itinéraire passe près de Quituiña, une communauté relativement isolée située dans la petite vallée qui forme le Guagualzhumi et qui, malgré sa proximité avec la ville, conserve un style de vie paysan. Les habitants de Quituiña croient que le lagon voisin du même nom est ravi: quand quelqu'un se comporte mal ou nuit à la communauté, le lagon génère une houle qui traîne et noie le délinquant. Le centre paroissial de Paccha est une autre population d'un grand intérêt social et culturel. Les processions de la Semaine Sainte vers la croix du Calvaire et les fêtes d’octobre de la Vierge de La Dolorosa, patronne de la paroisse, en sont un exemple.

Attractions naturelles Au début de l'itinéraire, sur la colline de Guagualzhumi, le voyageur trouvera plusieurs fragments de forêt indigène abritant des espèces de plantes indigènes typiques des écosystèmes andins, telles que le cotag (Ferreyranthus verbascifolius), le ranran (Maytenus verticillata), le quishuar. (Buddleja incana) ou le yubar (Geissanthus ventawerfi). Ici, vous pouvez également voir deux espèces de tangaras, frappant par leurs chants uniques: le tangara de montagne (Anisognathus igniventris) et le tanager de tannegrass (Tangara vassorii). Le long de la bordure nord de la montagne, poursuivent leur périple, d’autres fragments de forêt humide de haute montagne, où l’abondance de la magnifique fleur d’orchidée du Christ (Epidendrum secondum) est saisissante. Ici, nous pouvons observer plusieurs espèces d'oiseaux, telles que la pinchaflor noire (Diglossa humeralis), la pinchaflor masquée (Diglossopis cyanea) et le string susmentionné. Avant de terminer la route, il y a une zone de pâturage entourée d'un petit fragment de forêt et d'un autre d'eucalyptus. Les différents niveaux de végétation de la végétation font de cet endroit un site idéal pour l'observation des oiseaux, tels que la golilistada alinaranja (Myiotheretes striaticollis), le pic dorsicarmeí (Piculus rivolii) et l'azara colaespina (Synallaxis azarae), difficile à Observez dans d'autres endroits.

Attractions historiques et culturelles Le site de Zhinglla est situé à côté de la chapelle de l'Immaculée, au début de l'itinéraire. Zhinglla est apparemment un nom Cañari, mais sa signification est inconnue. Ici, un ensemble de tombes incas avec des murs en pierre et recouverts de dalles de marbre a été découvert en 2005; Actuellement, il n'est plus possible de les observer et il existe un terrain de sport. Les caractéristiques du site indiquent qu'il y avait un établissement autochtone et il est présumé qu'il était habité par un personnage élevé de l'Incario en raison du type de poterie rituelle trouvée dans un puits en 2019. Le 6 décembre, la fête est célébrée dans la chapelle. de la Vierge de l'Immaculée. Les terres proviennent de la communauté et il n'y a aucune restriction d'accès. La route traverse trois communautés: Corpanche, à moins de cinq minutes du centre paroissial de Checa, très touchée par la migration, comme le montrent les maisons vides. La Dolorosa (tchèque) est la première communauté importante que nous avons trouvée lors du démarrage de l'itinéraire. Il a moins de 200 habitants dont la vie rurale tourne autour de la ferme et des animaux, bien qu'il y ait aussi quelques arbres fruitiers. Cette communauté est historiquement responsable de l’entretien de la première partie du canal d’irrigation, caractéristique particulière de cette route, et certains vestiges des premiers canaux sont encore visibles à proximité. Jésus de la grande puissance (Sidcay): formé de maisons dispersées le long du canal d'eau, il nous montre la vie paysanne traditionnelle associée à la ferme et au soin des animaux. Certaines de ces communautés pratiquent encore la tradition du minga. La Dolorosa (Ricaurte) est la communauté la plus proche de la colline de Cachaulo, très proche du centre paroissial de Ricaurte; Ses habitants sont principalement utilisés dans la zone urbaine de Cuenca. Le 20 avril, les festivités de la Vierge Dolorosa sont célébrées, avec l'incendie de châteaux et de comparsas. Au bout de la route, le mont Cachaulo a une forme irrégulière et allongée, offrant une vue privilégiée sur une grande partie du bassin de la Machángara et du microbassin de la rivière Sidcay. Ici, des restes de céramique précolombiens ont également été trouvés, mais le site a encore été peu étudié. Les premières mentions écrites sur Cachaulo datent du XVIe siècle et il est notoire que cette partie faisait partie d'une immense hacienda qui, au XVIIe siècle, s'étendait des hauteurs de la colline à la rivière Machángara. Les voisins de la région la considèrent comme une colline enchantée associée à d'anciens mythes et légendes qui parlent de son caractère sacré pour la vision du monde andine; ils disent qu'avant c'était une Huaca des Incas et que même aujourd'hui, la «mama huaca» apparaît dans l'après-midi; ils assurent que des sépultures et des pots d'or ont été découverts, et certains disent que des lézards à deux têtes se cachent parmi leurs pierres. Le nom Cachaulo viendrait de la langue cañari mais sa signification est inconnue. Il n'y a pas de restriction d'accès à la zone.

Attraits naturels: L'attrait particulier de cet itinéraire réside dans le changement de mosaïques paysagères et agricoles, avec des barrières de protection qui délimitent les parcelles et préservent la biodiversité de la région. Le voyageur observera des espèces d'importance endémique telles que la noix de coco de montagne (Parajubaea cocoides) et le pumamaki (Oreopanax avicenniifolius) avec sa caractéristique feuille à 5 doigts et de beaux arbres indigènes de cannabis (Erythrina edulis) et de noix (Juglans neotropica) même vieux Il existe également une faune aviaire abondante et variée avec des espèces remarquables pour leurs tailles, leurs couleurs et leurs sifflets; La pie turquoise (Cyanolyca Turcosa) vit dans les plantations d’eucalyptus que nous avons trouvées au début de la route. Le colibri ventriazul orejivioleta (Colibrí coruscans), très répandu dans cette région, sera découvert sur presque tout le trajet. Le chugo caractéristique (Pheucticus chrysogaster), qui peut être facilement vu et entendu parmi les parcelles de maïs. Le charpentier dorsicarmeí (Piculus rivolii) est une espèce très intéressante. On ne le voit généralement pas facilement, mais avec un peu de chance, nous le retrouverons dans les clôtures de la dernière partie du parcours.

Attractions historiques et culturelles La colline d'El Plateado, au début de la route, est un endroit très caractéristique des régions de Nulti et de Challuabamba, qui doit son nom à son rocher gris éclatant. Il contient un règlement archéologique non étudié, mais avec une richesse importante restant à déterminer; Son entraînement semble indiquer qu'il avait un caractère rituel. Les sites archéologiques situés à El Plateado sont de hauteur moyenne et correspondent à de petites zones plates d'environ 80 x 40 mètres, situées sur des terrasses naturelles et à différents niveaux, où l'on présume que les anciens habitants ont pratiqué les rituels. Ces sites sont dépourvus de végétation, mais il existe une espèce d'herbes basses indigènes, mélangée à une densité considérable de matériaux céramiques précolombiens, apparemment des dernières années. Le degré élevé de matière céramique érosive rend difficile la spécification de l'appartenance culturelle du site. Le Silver est un site d'une grande richesse géologique, paysagère et archéologique; mais le fait de ne pas avoir d'études et de mesures de protection risque de disparaître à jamais. Dans la partie inférieure d'El Plateado se trouve la région de Challuabamba (Quichua Challua: Pez et Pampa: Plaine), où il existe également d'importantes preuves archéologiques d'une culture pré-inca. Malheureusement, le lieu est soumis à une forte pression urbaine, ce qui a considérablement réduit ses possibilités d’étude, car il s’agit d’un quartier de Cuenca. Dans la dernière partie, l'itinéraire monte vers l'iconique Guagualzhumi: l'une des montagnes les plus représentatives à l'horizon de Cuenca d'où elle apparaît avec une forme en demi-cercle et un renflement à la pointe. Le site archéologique de Guagualzhumi est situé sur une esplanade avant d'atteindre le sommet de la colline [35]. On présume qu'il s'agissait d'un lieu idéal pour les célébrations et les rituels. La pampa, légèrement inclinée dans une direction est-ouest, a une longueur approximative d'un hectare et contient une grande quantité de matériel archéologique. Le lieu est maintenant devenu un site de pâturage pour les animaux des comuneros. Le site a plusieurs accès, mais apparemment le plus ancien est celui qui se situe entre les deux bords. Dans la voie d'accès, vous pouvez toujours trouver un matériau céramique précolombien. Il existe très peu d'études sur ce site qui, sans aucun doute, nécessitent des recherches plus approfondies qui rendent compte de sa signification historique et culturelle. Sur les pentes nord-est du Guagualzhumi se trouve la petite colline de Curitaqui (Cerro de Oro), d’une grande importance environnementale et d’une richesse archéologique encore à étudier. Cet endroit a donné lieu à de nombreuses légendes que les habitants de la région se feront un plaisir de partager avec le promeneur. Malheureusement, la colline a été partiellement clôturée avec du fil de fer barbelé et des maisons modernes sont déjà construites dans ses environs, avec le risque imminent que son patrimoine culturel et archéologique continue de se dégrader et soit sur le point de disparaître à jamais. À proximité de la route, bien qu'ils n'en fassent pas partie, il existe d'autres sites d'importance archéologique qui méritent d'être mentionnés: la colline Cashi sur la Route d'Argent, la colline Huahuapulmi ou Guagualpulmi, la colline Jarata et la colline Shirán. Le voyageur intéressé à visiter ces sites peut s'entretenir avec les habitants des communautés de la région pour recevoir plus d'indications. La communauté de Quituiña se trouve près de la route et dans la partie occidentale de Guagualzhumi. C'est une petite population de 160 habitants dédiée au travail agricole de subsistance dans les soins de la ferme. Il est très proche du centre peuplé de Paccha, mais séparé par la lame nord de la montagne. Son mode de vie est donc très éloigné de l'urbain, dans un environnement très bucolique et paysan.

Attraits naturels Sur cette route, le voyageur découvrira divers types d'écosystèmes et de formations végétales. Au début, dans la région d’El Plateado, l’écosystème est aride et rocheux, caractérisé par des espèces de plantes herbacées, certaines frappantes comme le borrago (Borrago sp), la petite orchidée Elleanthus aurantiacus et la moradilla (Alternanthera porrigens), une espèce Herbacé couramment utilisé dans les rites de guérison de la peur. Parmi les oiseaux, vous trouverez le colibri ventriazul (Colibri coruscans) et le cow-boy brillant (Molothrus bonariensis). À peu près à mi-chemin, vous trouverez des plantations d’eucalyptus, des pins et certaines associations de plantes indigènes. Dans ces associations se trouve le fouet du diable (Scutia spicata), une espèce indigène dont les fruits servent de nourriture aux petits mammifères et aux reptiles. Il existe une croyance selon laquelle cette plante aide à éloigner les mauvais esprits. Dans cette zone, vous pouvez également voir le célèbre quilillico (Falco sparverius), l'un des plus petits faucons du monde, et le colibri (Lesbia nuna). Au début de l'ascension vers Guagualzhumi se trouvent quelques-uns des derniers petits fragments d'une forêt humide de haute montagne située au sud de Cuenca. Il sera très courant de trouver ici de nombreux colibris se nourrissant des magnifiques fleurs du gañal (Oreocallis grandiflora) et de l’Aguarongo (Puya lanata). Au sommet de la colline, on trouve des plantations d’aulnes (Alnus acuminata) où vivent des oiseaux tels que le Pic Dorsicarmesí (Piculus rivolii) et la cotinga à face rouge (Ampelion rubrocristatus). Au cours de la descente de la colline dans la dernière partie de la route, vous passerez par l'intérieur de la forêt secondaire composée d'arbustes et d'arbres indigènes tels que le Romerillo (Podocarpus sprucei Parl) et le Pichul (Vallea stipularis).